王安石变法之所以出名，是因为轰轰烈烈地失败了，而且皇帝是好皇帝，起码励精图治想做好皇帝；宰相也是好宰相，起码是正人君子外加能力超强。可还是失败了。

原因被无数次总结过，连小学生都背过，说来说去，总有两点绕不过去，那就是行事操切、所用非人。

王安石是个有个性的，当宰相之前，拒绝过好几次朝廷的提拔重用，您没看错，是拒绝提干，而且是拒绝圣旨，甭说谢主隆恩了，直接走人拒接。可越是这样，皇上越是想用，而且高看一眼。他倒也不是刻意作秀，就是觉得需要再历练，再墩墩苗，觉得眼前的位置就很好，不想力不从心地做事。

可这类高人总是很复杂的，甚至有点分裂，他可以拒绝升迁，可一旦掌握了大权，则就不管不顾了，之前怕做事力不从心，此时则怕失败，不管是否力不从心，总之要把事做成，而且要快快实现，最好一步到位。

这种改革，往往越跑越快，最后变得激进，这就引起稳健派的质疑和警惕，正人君子会从客观公正的角度提出警醒，得到的反馈往往是拒绝，于是决裂，一方是改革派，一方被定义为保守派，保守的君子退出，则操切的小人引进，后来干脆只看执行力，不再管人品和反响。

正如钱穆先生所言：安石推行新政的又一缺点，在于只知认定一个目标，而没有注意到实际政治上连带的几许重要事件。而且还带有急刻的心理。当时的大儒程颢曾言：举一偏而尽沮公议，因小事而先失众心，权其轻重，未见其可。范纯仁亦曾对宋神宗进言：道远者理当驯致，事大不可速成，人才不可急求，积弊不可顿革。倘欲事功急就，必为险佞所乘。

可王安石不听。宋神宗又刚愎自用，甚至有些偏执，他是要做千古明君的，你提出对改革方式的质疑，就等于挡了他的快车道，哪能因为这些刹车？碾过去，不过是咯噔一声，关键是速度，不然完不成千古大业。

所引用的那些执行派，根本不去思考，全身心投入执行落实，铺平自己的仕途，尽快坐上直升机，最好是骑上火箭，要么马上封侯，最好是钻天侯。至于百姓，至于沸腾的民意，王安石的得力助手们是顾不得了，王安石又有名的不问为人，只问收获。所以，您别指望他老人家能筛选出德才兼备的官员干这些利国利民的事儿。

这些事儿，真不是可以一蹴而就的，出发点好，事儿本身也好，人不行，路子也不行，也就适得其反。今儿一出，明儿一出，左一出，右一出，您也就出溜了。

王安石的变法，宋神宗的大业，也就这样歇菜儿了。能不警醒？