鲁迅

1925年3月，我们的国父孙中山先生在北京病逝，当时北京《晨报》和上海的《时事新报》发表很多文章对孙先生和殉国的先烈进行嘲骂和污蔑，鲁迅先生看到后，便在作了一篇文章《战士与苍蝇》，将那些奴才丑恶的嘴脸揭露在光天化日之下，真是大快人心。其中就有一句话，深入人心：有缺点的战士终究是战士，完美的苍蝇也终究不过是苍蝇——鲁迅。

营营地叫着，以示得意，觉得自己完美无缺，但终究是围着尸体的苍蝇，那便是奴才。奴才竟以自己是奴才为荣，这便是少数国人有的恶劣特性。其实外国也有，只不过我们更熟悉国人，而且外国人又与我们何干，所以当然要说本国的了，毕竟爱国嘛，就像鲁迅为什么只骂国人呢？那就是爱国嘛。

说到奴才，老是有人愤怒地骂那奴才不是人，想了想这奴才毕竟有人的形状，老实说也算是人的一种，只是有了奴才的特性才有了奴才的分类。奴才啊，按时间来分类就有出生之前和出生之后的区别了。出生以前就是奴才了，要是遗传太久了，也难免会有的，我想这奴才要是愚昧无知一辈子也就没什么的，就像狗吃屎吃起来很香，我们人带着偏见来看才会鄙视；但要是哪天读了不少书，悟出个道道来，才知道自己是奴才，觉得自个不是人时，大概也早就想自掘祖宗坟墓了。以前未有开放、平等思想时，那些父辈是奴才，儿女也便是奴才，代代相传；太监做了奴才过了好生活，以伺候主子为荣，却耻笑辛勤劳作的农民，何来的勇气？那后来，像清朝的官员，满族可称奴才，汉族却不可，但汉族又卑贱于满族，这奴才成了美称了！真滑稽。还好孙中山以及先烈们把他们的实质打破了，可是奴才从开始有点卑贱发展到荣耀称号，这特性进入骨髓了，排除来，一百年够吗？

说那些出生后的成为奴才的，那些人出生后，不知道遇到什么事了，就突然喜欢成为奴才，还能嘻嘻哈哈，偶尔嘲讽一下那在他眼里所谓的正常人。喜欢做奴才，可能你血液里还残留这千年的余毒，寂寞了的时候出来烦扰一下，可是如今却还有些人出书，教人如何讨好自己领导的，貌似跟如何做奴才一样的。不禁有点怕，这书的销量不容置疑，周围的人也看，还常常讨论着，如何看领导眼色，读透他的心，如何做才可以被喜欢。不知有没有人注意到，常常看到一条狗常常能把主人逗开心，那晚上肯定有肉吃。有时候，某某人要托人办事，可是不太懂世故，旁人便使个眼色，得带上好东西，有些人也觉得那正常不过的了。那类似奴才的特性，怎么又是那么地正常了，难道我血液里也还有残留？

哎呀，我要为自己辩解。有奴才的特性应该不一定是奴才吧，最决定他是不是奴才应该在于他所做的事往哪里个方向去。有些时候，不得不学着奴才的行为，这样有助于把自己的事向前推进。这事应该是生活中重中之重之事，应该是现实的目标，或者伟大点，就是理想了。这不就是卧薪尝胆，貌似我们都像那将相帝王那般机智地活着的。所以说只要我们有目标和理想，只要目标和理想是符合人类向前发展的，偶尔有奴才行为也未免不可。唯有那真正的奴才，没什么理想，只会认准主子，跟对人，好像就有没完没了的利益好处。

可是，时间长了，那本不是奴才的人，做着奴才的行为，会不会变为奴才，很难说。毕竟那血液里多少都有一点，难免会受到影响的了。

文/茶后闲话

图片/网络

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