各位老铁们好，相信很多人对宝顶山都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于宝顶山以及四川宝鼎山的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

一、宝顶山在哪里

重庆。

宝顶山位于大足区龙岗镇东北的宝顶镇，海拔527.83米，距大足区东北15千米。名僧于此建石窟寺，历时70余年建成。宝顶山是正早兆佛教圣地之一，有"上朝峨嵋，下朝宝顶"之说。

宝顶山石刻造像以大佛湾为中心，东有殊始山、黄桷坡，南有高观音，西有广大山、松林坡、佛祖岩，北有岩湾、龙潭、对面佛等，共13处景观。其中以大佛湾石刻造像规模最大，艺术价举租值最高，保存最完好。大佛湾位于圣寿寺左下一个形似"U"字形的山湾。崖面长约500米，高约8-25米。造像刻于东、南、北三面崖壁上，通编为31号。其内容前后连接，无一雷同，犹如一幅图文并茂的画卷。大佛湾是一马蹄形山湾。在长约500米、高约15-30米的崖壁上，雕刻大小造像万余躯。另有记载宝顶山造像由来和佛教睁燃密宗史实的碑刻7通，宋太常少卿等题记17则，舍利宝塔2座。大佛湾石刻造像依山势崖形雕刻，浮雕高大，题材广泛，龛窟衔接，布局雅谨，整体感强，气象壮观。佛像构思新奇，雕刻技艺娴熟，世俗色彩浓郁。内容多属佛经故事。石刻珍品比肩接踵。主要造像有"护法神像"、"六道轮回"、"广大宝楼阁"、"父母恩重经变像"、"地狱变像"、"牧牛道场"等，形象逼真，寓意深刻。

二、宝顶山在哪个市

一、宝顶山在哪个市

在重庆市大足区。

二、大足石刻在宝顶山景区

重庆大足石刻景区简介：

大足石刻是大足区境内石窟寺及石窟造像的总称，是集儒、释、道三教造像于一体的大型石窟造像群。大足石刻是世界八大石窟之一，全国首批5A级旅游景区，代表了公元9—13世纪世界石窟艺术的最高水平，是人类石窟艺术史上的最后一座丰碑和巅峰之作。1999年12月，成功被列入《世界遗产名录》。目前仍是重庆市唯一的世界文化遗产，是重庆最具国际影响力的文化旅游品牌。

大足石刻共有文物保护单位70余处、造像5万余尊，铭文10万余字，以宝顶山、北山、南山、石门山和石篆山五处石窟最具特色。大足石刻的造像始于晚唐、五代，鼎盛于两宋，后延至明清、民国，创建历史长达1200余年，铸就了中国文化史上的奇葩。

上朝峨嵋，下朝宝顶。宝顶山石刻，让大足成为中国的著名佛都。宝顶山石刻景区位于大足城区东北10公里处的宝顶镇境乱顷内，由六代祖师传密印的赵智凤于南宋淳熙至淳祐年间（公元1174-1252年），历时70余年开凿而成，是一座造像近万尊的大型佛教密宗道场，也是中国晚期石窟艺术的最高峰。

宝顶山石刻景区呈现出多方面的特点。一是数千尊造像题材不重复，龛窟间既有教义上的内在联系，又有形式上的相互衔接，有教有理，有行有果。二是造像内容和表现手法都力求生活化，宏陪锋如报父母恩重经变相，牧牛图，吹笛女，醉酒图等，无不形象生动，富有教育意义。造像手法十分注重形式美和意境美。尤其是千手观音1007只手屈伸离合、参差错落，有如流光闪烁的孔雀开蔽晌屏，被誉为“天下奇观”。

三、宝顶山的景点概述

宝顶山石刻造像以大佛湾为中心，东有小佛湾、倒塔、龙头山、殊始山、黄桷坡，南有高观音，西有广大山、松林坡、佛祖岩，北有岩湾、龙潭、对面佛等，共13处景观。其中以大佛湾石刻造像规模最大，艺术价值最高，保存最完好。

大佛湾位于圣寿寺左下一个形似“U”字形的山湾。崖面长约500米，高约8—25米。造像刻于东、南、北三面崖壁上，通编为31号。其内容前后连接，无一雷同，犹如一幅图文并茂的画卷。

大佛湾是一马蹄形山湾。在长约500米、高约15-30米的崖壁上，雕刻大小造像万余躯。另有记载宝顶山造像由来和佛教密宗史实的碑刻7通，宋太常少卿魏了翁等题记17则，舍利宝塔2座。

大佛湾石刻造像依山势崖形雕刻，浮雕高大，题材广泛，龛窟衔接，布局雅谨，整体感强，气象壮观。佛像构思新奇，雕刻技艺娴熟，世俗色彩浓郁。内容多属佛经故事。石刻袭枯珍品比肩接踵。主要造像有护法神像、六道轮回、广大宝楼阁、华严三圣像、千手观音、释迦涅槃圣迹图、父母恩重经变像、地狱变像、圆觉道场、牧牛道场等，形象逼真，寓意深刻。

小佛湾位于圣寿寺右侧，坐南面北，其主要建筑为一座石彻的坛台，高2.31米，东西宽16.50米，进深7.90米。坛台上用条石彻成石壁、石室，其上遍刻佛、菩萨像，通编为9号。

宝顶山主要为佛教密宗派造像道场。印度金刚智、不空和尚相继来华，与善无畏一起传播密教，并称“开元三大土”，先后为三代传人；并传给惠果禅师，惠果禅师成为密宗第四代传人。又经过30年左右，出现柳本尊。之后，250余年，发展与坎坷同在，至赵智风，承袭密宗衣钵，成为密教传人。873年4月8日，长安举行“迎佛骨”仪式，“四方掣老扶幼”，“夹道佛声振地”，“时有军卒，断左臂于佛前，以手执之，一步一礼，血流洒地，至于时行股步，啮指截发，不可胜数，又有僧以艾覆顶上，谓之炼搭禅空项、火发、痛作”，“头顶焦烂，举步仓迫。”宝顶山石刻是中国罕见的大型佛教密宗石窟道场。大佛湾是为广大世俗众生进行说教的外道场，小佛湾是信徒受戒、知瞎修行的内院，体系完备而有特色。在石窟的显著部位，图文并茂地刻有号称“唐瑜伽部主总持王”柳本尊的行化事迹图，并在二十多处造像的主尊位置刻柳本尊、赵智凤“即身成佛”的形象。

宝顶山石刻的表现形式在石窟艺术中独树一帜。大佛湾数千尊造像题材不重复，龛窟间既有教义上的内在联系，又有形式上的相互衔接，形成一个有机的整体。其内容始之以六趣唯心，终之以柳本尊正觉成佛。其间有教有理，有行有果，形成系统。经变相对应配刻经文、偈语、颂词等，图文并茂，且与藏经有异，是历代藏经未收入的藏外佛教石刻文献，对佛教典籍的研究具有重要学术价值。造像注重阐述哲理，把佛教的基本教义与中国儒家的伦理、理学的心性及道教的学说融为一体，兼收博采，显示了中国宋代佛学思想的特色。

宝顶山石刻是中国石窟艺术民族化、生活化的典范。造像内容和表手法都力求生活化。如父母恩重经变相通过求子、怀胎、临产，以及养育子女的过程，形象生动，感人肺腑。牧牛图长达30余米，刻出林泉山涧，云雾缭绕，其间穿插“十牛、十牧”，抒情诗般地再现了牧牛生活。又如横笛独奏的“吹笛女”，充满内心喜悦的“养鸡女”，酒后昏乱的“父子不识”、“夫妻不识”、“兄弟不识”、“姐妹不识”的“醉酒图”等等，无不活灵活现。雕刻大师们体验生活之精微，再现生活之准确，令人叹服。

宝顶山石刻是石窟艺术的集大成之作，在诸方面都有创造性的发展。造像以能慑服人心为其创作原则，借以激发信众对佛法的虔诚。造像、装饰、布局、排水、采光、支撑、透视等，都十分注重形式美和意境美。如千手观音1007只手屈伸离合、参差错落，有如流光闪烁的孔雀开屏。这不但是中国千手观音之最，也是世界佛教艺术中一大奇观。释迦涅般像，又称卧佛，全长31米，只露半身，其构图有“意到笔伏，画外之画”之妙，给人以藏而不露的美感。这是中国山水画于有限中见无限这一传统美学思想的成功运用。地狱变相龛刻阴森恐怖的十八层地狱；牛头马面狰狞强悍，受罪人呼天号地；尖刀、锯解、油锅、寒冰、沸汤诸般酷刑惨不忍睹，令人触目惊心。圆觉洞内的数十尊造像刻工精细，衣衫如丝似绸，台座酷似木雕。洞口上方开一天窗采光，光线直射窟心，使洞内明暗相映，神秘莫测。高大的华严三圣像依崖屹立，身向前倾，成功地避免了透视变形，袈裟绉褶舒展，披肩持肘，直至脚下，支撑手臂，使文殊手中所托数百斤重的石塔历千年而不下堕。九龙浴太子图利用崖上的自然山泉，于岩壁上方刻九龙，导泉水至中央龙口而出，让涓涓清泉长年不断地洗涤着释迦太子，给造像平添了一派生机，堪称因地制宜的典范。

四、去宝顶山景区怎么坐车

宝顶山景区是位于重庆的景点，景点的具体地址是重庆市大足县北山路7号。交通方面，可选择：自驾路线：1.重庆方向：1）外环—渝蓉高速—大足东 2）内环—成渝高速—邮亭（经由大邮路30公里到达大足城区）3）内环—渝遂高速—铜梁（经由大铜路50公里到达大足城区）。2.成都方向谨卖历：成南立交—进入沪蓉高速—遂宁方向（进入桂花互通）—回遂高速—成渝环线高速—铜梁—大铜路—大足城区。公交路线：配蠢重庆市内于菜园坝长途汽车站或者陈家坪长途汽车站，乘坐开往大足区的高速公路直达大巴，每30分钟左右一班。时间90分钟，车费单程50左右，视季节变化不同程度上涨和下调。到达大足区可打的前往景区。重庆方向：菜园坝、陈家坪、龙头寺每30分钟发往大足，2小时到达大足汽车站。费用：50.00元。成都方向：在成都国际商贸城客运中心站9点、11点、14点、16点每天四班发往大足，4小时到达大足汽车站。费用：120.00元成都国际商贸城客运中心站：地址：四川省成都市金牛祥搜区，交通：乘坐大丰1路在【国际商贸城客运站】下车即可。如果还是不知道怎么前往？可以通过地图软件搜索景点的名称或者地址，选怎最适合自己的交通工具即可。

电话：023-43785774。

门票信息：淡季12月1日-次年1月31日100元，旺季2月1日-11月30日115元；详情可电话咨询景区。

简介：

宝顶山位于大足区龙岗镇东北的宝顶镇，海拔527.83米，距大足区东北15千米。名僧赵智凤于此建石窟寺，历时70余年建成。宝顶山是佛教圣地之一，有“上朝峨嵋，下朝宝顶”之说。

宝顶山石刻造像以大佛湾为中心，东有小佛湾、倒塔、龙头山、殊始山、黄桷坡，南有高观音，西有广大山、松林坡、佛祖岩，北有岩湾、龙潭、对面佛等，共13处景观。其中以大佛湾石刻造像规模最大，艺术价值最高，保存最完好。

宝顶山石刻是中国罕见的大型佛教密宗石窟道场。大佛湾是为广大世俗众生进行说教的外道场，小佛湾是信徒受戒、修行的内院，体系完备而有特色。在石窟的显著部位，图文并茂地刻有号称“唐瑜伽部主总持王”柳本尊的行化事迹图，并在二十多处造像的主尊位置刻柳本尊、赵智凤“即身成佛”的形象。

宝顶山石刻的表现形式在石窟艺术中独树一帜。大佛湾数千尊造像题材不重复，龛窟间既有教义上的内在联系，又有形式上的相互衔接，形成一个有机的整体。其内容始之以六趣唯心，终之以柳本尊正觉成佛。其间有教有理，有行有果，形成系统。经变相对应配刻经文、偈语、颂词等，图文并茂，且与藏经有异，是历代藏经未收入的藏外佛教石刻文献，对佛教典籍的研究具有重要学术价值。造像注重阐述哲理，把佛教的基本教义与中国儒家的伦理、理学的心性及道教的学说融为一体，兼收博采，显示了中国宋代佛学思想的特色。

五、宝顶山在什么地方

1.宝顶山

宝顶山位于中国江苏省无锡市滨湖区，是一座著名的佛教胜地。它是江苏省著名的风景名胜区，也是全国重点文物保护单位和全国首批AAAAA级旅游景区。

2.地理位置

宝顶山位于无锡市滨湖区，距离市中心约25公里。它的海拔高度达到了高达328米，是无锡市最高的山峰之一。由于其美丽的自然景观和悠久的历史文化，宝顶山是游客们前来观光旅游的热门景枣段点之一。

3.历史文化

宝顶山始建于南朝，距今已有1400多年的历史。在这一千多年里，它曾经是南朝景教的发源地和盛行肢塌地，也是中国佛教南传地区兴盛时期的发源地之一。宝顶寺是宝顶山的主要建筑物之一，始建于南朝梁代，现已成为全国重点文物保护单位之一。

4.自然景观

宝顶山不仅有丰富的历史文化，也有绝美的自然景观。这里森林茂密，山花烂漫，溪流潺潺，瀑布飞流直下，山顶还有一片翠绿的草坪，是游客们拍照留念的好地方。

5.游玩指南

游客来到宝顶山后，可以先参观宝顶历岩圆寺。宝顶寺内有许多珍贵的佛教文化遗迹和历史文物，例如千佛壁、金刚台、罗汉堂等等。然后游客可以乘坐缆车到山顶俯瞰整个宝顶山美景。最后，游客可以在山顶的草坪上散步、拍照、放松身心。

6.注意事项

1、宝顶山景区海拔较高，气温变化较大，游客应该根据天气进行穿衣搭配。

2、宝顶山景区内寺庙众多，游客应该尊重当地的宗教习惯，注意礼仪。

3、宝顶山景区内风景秀丽，游客需要注意环保，保护自然景观。

4、缆车上乘坐时应注意安全，不要随意乱动。

7.结语

宝顶山以其丰富的历史文化和绝美的自然景观吸引着无数游客前来参观旅游。作为江苏省的著名景点之一，它为游客们提供了一个通向历史和自然的大门。希望大家在游览宝顶山的同时，也要保护好宝顶山这个美丽的地方。

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