今天给各位分享猫这种东西特别邪门的知识，其中也会对猫很邪门吗进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录

1. 为什么说猫很邪门
2. 养猫需要注意哪些风水
3. 为什么猫邪乎
4. 特别邪门的自我诅咒 太灵异可怕了

一、为什么说猫很邪门

毛邪门这种东西多数都是人们自己猜测瞎猜想的，并没有具体的科学依据，主要就是因为动物的眼睛构造跟人不同。所以有的时候动物的眼睛会被某一些特殊的光线所吸引，有的时候就会让人类产生别的猜想。总体来说，猫猫就是很可爱的小动物，没有什么邪门，不邪门的。

二、养猫需要注意哪些风水

1、注意卫生。动物到处走动，会传播细菌和**，这就是问题的症结。猫会到处攀爬抓抠，练爪子，坏东西。猫还有拉屎自埋的习惯；如，拉屎床上，抓被服掩盖。

2、实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按种理念构思修建，就只能按这种构思理念评估。

3、什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

4、风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本**就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的**，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。

5、一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的**地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的**风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构**到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有**的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有**决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的**地理风水、经济地理风水和人文地理风水。**地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。

6、城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。

7、什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。

8、风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。

9、又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。

10、阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。

11、用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。

12、规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。

13、对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。

14、必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。

15、家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。

16、实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好?回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教**，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。

17、最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：

18、为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。

19、为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是**受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。

20、由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地**着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。

21、我家祖坟坐北朝南，西北方10米内有口井中间有条路，这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。

22、要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。

23、风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。

24、禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。

三、为什么猫邪乎

关于这种说法，在中国和在西方的解释是不一样的。在西方一些国家，他们的一些传说，猫是巫婆的宠物，猫和巫婆在一起时间久了，自然会学到一些本事，并且到人类社会去害人。但是在中国的一些地方，他们认为猫是可以通过它们的眼睛来通灵，甚至可以借尸还魂，所以在一些比较传统的地方，家里人办丧事，是不可以让猫接近的，否则会出大事。其实这些东西都是没有真正的科学证据来证明的，只是人们的一些迷信思想在作祟。

四、特别邪门的自我诅咒 太灵异可怕了

【导读】：诅咒很邪门，因为被归类到了巫术中的一种，请鬼啊请神做什么事的一般人也见不到，但有一种就很常见了，就像网友婉儿说：”我通常不看好家人决定的一些事，就会说会怎样怎样，结果我的话应验了，我姐老说我是乌...

特别邪门的自我诅咒太灵异可怕了

诅咒很邪门，因为被归类到了巫术中的一种，请鬼啊请神做什么事的一般人也见不到，但有一种就很常见了，就像网友婉儿说：”我通常不看好家人决定的一些事，就会说会怎样怎样，结果我的话应验了，我姐老说我是乌鸦嘴，看来以后不能瞎说话了。"如果静心总结，我们会发现，往往有些时候会出现一些怪异的事，是因为自己或身边有人总是好事说不灵，坏事一说就灵，成为了令人反感的乌鸦嘴。

网友灵静的心：唉，夏天一邻居家着火了，我当时立马想到我们家，回家跟姐姐说，我们也要小心点，谁知道，隔天我家也被烧了，不知这算什么?

网友宛若风逝：以前跟某人吵架诅咒他不得好死，结果没几年他真的得癌症死了。

网友常春藤的天空：上班，有次跟车出短途差，回程心想，哎呀，跟去外县郊游了一样，真舒服，心情特好，但是进了市区，有些小小的堵车，车都开得非常非常小心，非常慢，我就想，哎呀，要是来个小事故，撞一下车就不用回去那么早了。念头还没想完，我们的车就和别车撞到一起了，幸好车速慢的要命，都没什么大事儿，十来分钟就走了。事后想想很后怕。

网友奶糖说：有次当天晚上我对他说我这新手机要是掉了你会再给我买吗，结果第二天早上就被偷了。我真是哭的眼睛都肿了。

网友寰与宸:来北京前我脱口而出了一句：分手别怪我！7年后我们分了。我很注重不随意乱说，那句分手话真是嘣出来的。真不怪我，是她的问题！

网友抽象的脸:以前跟前男友在一起的时候曾经开玩笑说，以后我的孩子叫你叔叔，谈五年分手，确实以后我的孩子叫他叔叔。

网友神魂颠倒猫：爷爷养了只鸟好多年了，我爸回家看见后，说了句：这TM鸟还没死那。后来，第二天，鸟死了！又想起一个，还是俺爹，话说我爹年轻的时候跟几个同学出去玩，然后路上有个坑，我爹走过去的时候，没注意，掉里了。然后同伴就一起笑我爹。其中有一个笑的最欢，然后我爹指着他开玩笑似的说：“嘿，你别美，等回来你就摔死这！”结果一帮人玩到晚上回来的时候，那个人就真的摔这个坑里，真摔死了！

网友捣蛋小陀螺：我上高三的时候，有一个物理老师，同学们都特别喜欢他，为人温和而且很负责，那天我忘拿物理作业本，回家去拿，在路上我忽然想要是物理老师死了，我就不用拿了，结果第二天物理老师真的死了，是因为骑自行车摔倒，摔到头部。事后我很奇怪怎么会有这种想法，明明我很喜欢那个老师，但是为什么会冒出这种念头。

网友口袋里的风:某日和一个大姐一起吃饭，她问我你猜我前天梦到谁了？我想都没想说你前夫。话说她和前夫**都快20年了，**不久就出国了，从来都没再联系过。然后她又说第二天她联系了国内的朋友打听下她前夫的情况，还没说完我就冲口而出说，他去世了！大姐吃惊的看着我问你怎么知道？我顿时汗毛倒竖！我也不知道我为什么知道，反正我就是知道而且非常确定。

大家有没有发现了这么一个规律，一般这些乌鸦嘴或邪门的自我诅咒事件基本上都是发生在对自己人，及身边人的诅咒上特别灵验。为何会有这种结呢？一般情况都是这样。以病为自己请假理由，结果，真病了；脑袋里会闪过一丝担心，然后手脚发冷，出冷汗，那个担心的事，很快就发生了；脱口而出“万一/恐怕..的话.”，然后“万一”的事发生了。但对仇人的一些诅咒，却好像没什么效果。

我们再来看一个关于乌鸦嘴的传说，卡珊德拉（Cassandra）是希腊神话中拥有预言能力的女子，是特洛伊国王布莱姆的一个女儿。她作为神殿女祭司，被阿波罗赋予预知命运的能力，作为回礼她被要求同阿波罗发生**关系，但她拒绝了。阿波罗气恼地向她施以诅咒。施给卡珊德拉的诅咒就是她说出口的预言百发百中，然而谁也不信以为真。而且她说出的预言不知何故全是不吉利的预言——背叛，过失，人的死，国家的陷落。所以，人们不但不相信她，还嘲笑她并憎恨她。从此’’Cassandra’’便成了“乌鸦嘴”的代名词。

一个贞烈的预言家，居然成了乌鸦嘴，成了一种别人眼里的诅咒，这也算是一个悲剧了。至于什么时候，乌鸦嘴的神力遍及了每个人，总在不经意中出现了这个功能。其实也就让陈鹏解梦有了写此文的想法，如果**乌鸦嘴呢？

1、佛曰，不可说。其实这里的意思是不要说抱怨的话，事实也是，抱怨的话有强烈的腐蚀正能量的作用。

2、对身边人绝不过度在语言里发挥危机意识，也就是不轻易的说恐怕...万一之类的的话。

3、不在吵架的时候诅咒身边人。事归事，人归人。意识是有能量的，特别是针对身边人的时候。

4、自嘲要有底线。比如，当一个你不喜欢但也不贵的东西展现在你面前的时候，直接说不想买就好，切忌别说自己没钱买不起。自嘲过度往往易带严重的晦气和衰运。

5、命理范畴认为诅咒属于阴性能量，用对付阴性能量最厉害的钟馗，地藏王菩萨，鬼王，鬼头，及神仙中专职打架的十八罗汉，天将等，护身管用。

6、传说多做善事的人有佛光庇体，诅咒对他们不管用。

写到这里，大家说说你们亲历的那些无意间说的一句话变成现实的那些雷人事件，是不是也挺邪门的呢？顺便陈鹏解梦想问问大家，你们觉得，这个诅咒是谁替我们实现的呢？诅咒别人的后果又会如何？一切貌似神秘的问题，其实很简单，在一切被现代某些人列入记忆错乱，神经错乱的诅咒术其实是不被现代科学所理解的神秘力量，它是由一些仪式或语言调动了空气中一些灵体帮你实现目的的过程。当实施诅咒的不够强大或被实施的人具备防御能力的时候，被诅咒的人未必会如他所愿，反而他会陷入痛苦的反噬当中。

关于本次猫这种东西特别邪门和猫很邪门**问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。

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