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大家好,感谢邀请,今天来为大家分享一下藏獒来源的三个传说的问题,以及和藏獒是谁和谁的后代的一些困惑,大家要是还不太明白的话,也没有关系,因为接下来将为大家分享,希望可以帮助到大家,解决大家的问题,下面就开始吧!
本文目录
一、藏獒传奇(雪域巨兽的传说)
藏獒,是一种古老而神秘的犬种,被誉为“东方狮子”。在**和青海等地,藏獒被视为神圣的动物,被用来保护家园和护卫贵族。而在现代社会,藏獒也成为了一种受欢迎的宠物犬,因其勇猛、忠诚而备受喜爱。
然而,藏獒并不仅仅是一种宠物犬,它还有着一个传说中的称号——“雪域巨兽”。这个称号源于藏獒在**高原上的表现,它们可以在极端的环境下生存,具有极强的适应能力和生存能力。而且,藏獒在保护家园和护卫贵族的任务中表现出了非凡的勇气和力量,很多人相信它们具有神秘的力量和能力。今天,我们来探讨一下藏獒传奇的故事。
藏獒的起源可以追溯到古代**。在那个时候,藏獒被用来保护家园和护卫贵族。它们的勇气和力量备受赞赏,很快就成为了**的象征之一。藏獒的外表粗壮、威武,身高可以达到1.2米,体重可以达到100公斤以上,是世界上最大的犬种之一。它们的毛发浓密,可以抵御严寒,是适应高原环境的理想动物。
藏獒在**的传统中被视为神圣的动物,很多人相信它们具有神秘的力量和能力。据说,藏獒可以感应到危险的来临,可以保护主人免受伤害。而且,藏獒的嗅觉和听觉非常敏锐,可以在千里之外感应到敌人的存在。这些特殊的能力使得藏獒成为了**高原上不可或缺的存在。
如果你想养一只藏獒,那么你需要注意以下几点:
1.给藏獒提供充足的空间。藏獒是一种大型犬种,需要有足够的空间来活动和休息。最好可以给它们建造一个狗舍或者在室内设置一个专门的区域。
2.给藏獒提供充足的食物和水。由于藏獒的体型较大,所以它们需要比普通犬种更多的食物和水。同时,注意不要过度喂食,以免导致肥胖和其他健康问题。
3.给藏獒提供适当的锻炼。藏獒虽然体型较大,但并不意味着它们不需要锻炼。适当的运动可以帮助它们保持健康和精力充沛。
二、关于藏獒的传说
1、藏獒,世界上最为古老的犬种之一,几千年来,它始终以忠诚勇猛著称,有关藏獒的民间故事也是各种各样。以下是我为你整理的关于有关藏獒的民间故事,欢迎大家阅读。
2、近年来,玉树州养殖藏獒的人,上到寺院的**,州上的领导,下到普通的牧民,许多人参与到养殖藏獒的行列。玉树州藏獒协会****说,找他买藏獒用于送礼的人,有山东揽工程的,有东北跑官的……一只几万或者十几万元的藏獒,对于这样的客户来说,都是常事,“不在乎价钱,只要獒好看,送得出去”。
3、为什么藏獒送礼往往可以敲开政府官员的大门?玉树州藏獒协会的****揭开了谜底:“因为藏獒无价,外人很难知道几条小狗就价值上百万元,可是玉石,虫草……都是昂贵有价的东西。”
4、被国内獒圈称为“藏獒神探”的马老三多年来接到最为神秘的电话来自监狱中坐牢的囚犯,几年前的一个深夜,一名坐拥矿山和煤矿、资产数亿元的“黑老大”在牢房中打来电话,委托马老三帮助收购一条好獒,然后很快派了助手来到青海。这是马老三至今仍感到不可思议的事:“什么样的人可以在牢房里**打电话?还可以这样遥控指挥?”尽管找到了藏獒,马老三一直没有见过这位幕后的老大。
5、微妙地变化开始于一年前“八项规定”的**,先是高档烟酒和餐饮业开始萧条,“仅我所知道的,倒闭的倒闭,转行的转行”,马老三说。这种趋势很快波及到一向被列入奢侈品消费的虫草和藏獒业。一直被称为软黄金的虫草,曾是许多药材补品行业的重头,从2012年起,浙江杭州一位多年从事虫草生意的药材行老板开始把家族生意转向天麻与石斛,之前主要靠政府官员**消费的虫草“没法做了”。进入2013年冬季,虫草市价每斤暴跌2万元,这是多年来少有的。而藏獒行业从2012年起,也进入了前所未有的寒冬,尽管就在这一年,中国藏獒的售价创下了1200万元的最高记录(藏獒“薪火”),但许多买藏獒送礼跑关系的客户开始减少,“的确是两年前买藏獒送礼的人比较多,但是近两年越来越少了。”玉树州藏獒协会****说。紧接着,一些曾经的大户买藏獒也越来越谨慎,“出手非常小心,我打电话过去,那边甚至说最近都不会动。”马老三说。曾经和他关系十分要好、爱好养獒的政府官员等,显得更为低调保守,2013年以来都不再进獒,“现在他们一般的饭局都不敢去,小心到这种地步。”而养獒的房地产和矿山老板,能源行业的巨头,大多进入了猫冬期,“玩藏獒的人非富即贵,一般的老百姓连供房子都吃力,更不要说一只需要场地来养的藏獒。现在这些人也很少冒头,除了遇到很好的藏獒。”
6、 2013年11月底,青海獒主小海刚刚售出一只300多万元的藏獒,“如果是往年,不会是这个价钱。但是好的藏獒还是有人要。”这样的购买,与两年前大张旗鼓地展示、獒圈报道、獒友交流相比,已经越来越低调。
7、“这样低迷的形势还不知要持续多久,所以我就劝一些朋友,暂时先不要抓獒了,风险太大。”马老三说,而另一方面,他也竭力帮助一些獒友将不太好的藏獒赶紧出手,“**会越来越低,也许这个行业很快会洗牌,只有少数獒园可以生存下来,大部分中小獒园挺不过去这个寒冬。”
8、这样的低迷更集中地体现在2013年冬季的**高峰,玉树州的配种**与往年的落差达到几万元,今年一两万、两三万元就可以配,有的甚至降到了5000元;一些獒主也急于**手中品相差一些的藏獒,原来六七十万元不会卖的藏獒,今年降到了20万—30万。牧民洛桑说:“现在**不好,还是早一点卖掉。”
9、 2013年11月底,青海獒主小海在北京顺义的獒园开始接待来自全国各地的獒主。每年这个时候,他都会带几只獒到北京,而之前因为名獒“森吉”在獒圈里的名气,配种费在10万到20万元。此次3万元起。书院般古色古香的老宅院,除了院子里的几只笼子和门口的牌子,很难看出这是一个獒园。小海坐在仿古的木凳上喝茶,院子里阳光很好,但来客稀少,“今年真的是很淡。”
10、曾以390万元买下藏獒“赤焰”的陕西大秦獒园经理孙宝宝说,“现在各行业都不景气,我觉得只有卖得出去,才算好狗。”11月,孙宝宝带着“赤焰”来到北京。在赤焰的展台旁边,八只笼子一字排开,“配种一脚10万元,一般配两脚,也就是20万。”尽管是这样的高价,八只笼子里等候的藏獒已经有5只配好种,一位东北的獒主在等候的间隙说:“真正的好獒,配种贵一点也值得。”
11、曾经在中国藏獒圈内辉煌一时的藏獒“森吉”,成交价550万元,2010年9月从玉树州接回西宁时,玉树州上100多辆车为这只藏獒送行,**开道,玉树州领导为它送行,玉树寺院的**也为它念经祈福……现在它早已帮小海赚回了投资。已经5岁的森吉,经过了一只公獒的**高峰期,它老了,还患上了哮喘病,尽管小海用了许多进口的好药,哮喘已经无法根治。森吉现在更像是一个老去的传说,藏獒这个舞台上的明星,已经是让小海陌生的“大毛腿”———这是多年闯荡獒市的马老三和小海也看不懂的獒市,“也许我们真是不懂獒了……但森吉是功臣,我会一直养着它。”
12、为了让客人看得好,玉树州许多私人獒园都用铁笼和木板、花布搭建了类似马戏团一般的小舞台,有的在一个木架上,有的在一个牛车上。牵着狗出来的牧民白玛更松早已把**交给了亲戚,草场出租给别人,几年来欠下了45万元,全力做藏獒的配种生意,他自己买下的藏獒像押宝一般,“看我的运气”。假如没有客人来,藏獒多埋头在铁笼中睡觉。不知为何,今年流行起把藏獒放到桌子上展示,于是白玛更松和同伴们把木桌铺上床单,刚9个月的小獒“三江一号”被抱上去,小獒小心地移动着脚,但还是有什么东西扎到了它,这只藏獒立即像孩子抽泣一样叫起来,牧民仔细看了看说,有一根钉子。
13、在**高峰期,比如11月到次年1月,獒园会给藏獒吃得好一些,有鸡肉、**内脏、**的**。一般藏獒长到9个月就成年,进入性成熟期。一只公獒在**期正常情况下可以一天配一次种,名气大的獒,会有几十个来自各地的獒主排队,远到长春,近到西宁。由于母狗的**期不同,为了争抢配种时间,獒主们在等待期间就能打起来,而错过这个时期意味着獒园巨大的损失。青海一位獒主记得,有位远道而来的东北獒主因为配种不成功,50多岁的人当场就哭起来。
14、尽管公獒在**期可以每天**一次,但为了争取更多的效益,有的獒主也会让藏獒一天配种两三次,马老三说,业内的秘密就是喂食类似“**”的药品,让藏獒保持亢奋的状态,至于是否真正配种成功,一般是不能追究的。
15、为了更快繁育藏獒,近两年人们发明了更便捷的藏獒配种方式,即人工配种,用注射器将藏獒的**取出,然后立即注入已在**期的母獒**内,这样为公獒取**一次,即可为至少5条母獒同时配种。这种新式高效率的现代化流水线配种方式,一次收费在两万到十万元不等。尽管十分快捷,但由于**取出体外,有可能会丧失部分活性,人工为藏獒配种尚未获得藏獒圈的广泛推崇。一些多年养獒的人士对人工配种持观望和怀疑的态度,獒主刘鲁海(小海)说:“藏獒配种不是机器,不是可以精确计算,也不是注**去就可以让母獒怀孕,谁能保证最有活力的**还存活着呢?传统的方式还是比较保险。”马老三也对人工配种方式有保留,常年在野外寻找藏獒的过程中,他眼见许多牧民家的藏獒生下一窝小獒,天寒地冻,有的冻死,有的饿死,“能活下来的,往往是生存能力最强的,大自然的优胜劣汰很残酷,但是有它的道理。”
16、在玉树州的獒园里,通常母獒产下一窝小獒后,獒主会留下一两只中意的,其他卖掉,而养到一两岁的獒中,有的已经发现明显停止生长或走形,这样的獒通常卖不出价钱,又或者是不断配种后已经衰老的公獒,这样的獒一般会有意放掉,甚至卖给收售肉狗的人———“每斤8元,”玉树州的一位獒主说,“州上收肉狗的人很多。”在玉树州,偶尔还能遇见流浪的藏獒。而在内地,时有藏獒伤人的事件,“很多是獒主有意放掉的,獒园一般有铁笼子,藏獒自己是很难跑出来的———要么是老了,要么是獒主实在看不上了,养不起又舍不得亲手杀,只有放掉。”青海的一位獒主说。
三、藏獒这部书写的是真事吗还是小说
1、杨志军聊天实录:藏獒是大公无私的动物
2、新书:《极品穿越商》《狼王》《混在倚天之》《绝世修真》《虚无神劫》《神魔战国》
3、杨志军:《狼图腾》倡导满足私欲,《藏獒》倡导舍己为人、大公无私。网友:我不知道藏獒什么样子?主持人术术:我向大家介绍一下,在新浪网读书频道《藏獒》的连载上面,有马俊仁教练养的藏獒的照片,有一只叫“特号”的藏獒,杨老师您看到了“特号”的照片吗?杨志军:看到了。主持人术术:是不是特别好品种的藏獒?杨志军:特别好。主持人术术:我们怎么判断藏獒是品种特别好?杨志军:这个应该由马俊仁先生来评价。我虽然养过藏獒,但不是特别专业,我觉得一个是体型,一个是气质。藏獒有很多品种,体形大了就好了,但也不是绝对的,有些是形状特别好,体形也可以稍微小一点。比如说尾巴,尾巴应该是卷起来的,腿是粗的,爪子不应该是并起来的,应该是分的。有些眼睛是到吊的,有些可以是圆的。藏獒里面有雪獒,黑獒,灰獒,还有一个锦獒,这个是非常缺少的。现在判断起来也得专家来评判,据中国藏獒俱乐部他们宣布,中国现在纯种的藏獒只有300多只。主持人术术:在中国只有300多只?杨志军:是。还是他们经过了极大的努力之后培育成功的,现在即使在青藏高原也非常稀少了,藏獒也是我们国家的国宝,也是亟待保护的物种。主持人术术:您自己现在养吗?杨志军:现在我不养了,没有条件。主持人术术:太大了?杨志军:对,在都市里面大型犬受**,总不能每天拉着藏獒在大街上转。主持人术术:它的样子长的真的很恐怖,如果你不是它的主人,还是觉得它挺恐怖的。杨志军:藏獒的样子很恐怖,一般来说你只要不侵犯他的领地,不侵犯他的主人和他看护的财产,它一般是不会发出进攻的。主持人术术:我记得您在书里讲过一个故事,您家里有一只藏獒,没待多长时间就送走了,但是14年后您回去,它看到您,发现了您是它14年前的主人,藏獒的记忆力特别强?杨志军:它通过嗅觉来记住你的特点的。主持人术术:它能记住这么多年?杨志军:它能记住他的主人,他的嗅觉不仅灵敏,而且准确。它的记忆里面是你的味道,14年前是我一个儿童,14年以后我已经长大了,它不可能记住相貌,但是可以记住味道。主持人术术:您都和藏獒有过什么接触?杨志军:我养过藏獒,我在青海生活了40年,我经常去草原,草原必须去牧家肯定要和藏獒打交道的。过去藏獒在草原比较多,尤其在三江源地区,现在藏獒稀少了。我们那时候几乎天天和藏獒打交道,陌生的藏獒和熟悉的藏獒都打交道,藏獒对我来说它首先不是一种可怕的动物,它跟我非常亲热。即使是一个陌生的藏獒它也不会伤害你,藏獒有判断力,你是好人它不会伤害它。主持人术术:它有判断力?杨志军:你想草原上的盗马贼很多,它抓住一次就记住了,像我们这种人身上味道很正常,不会有什么。但是有一点一定要记住,你去账篷里面做客可以,但是绝对不能拿出东西,拿出东西它就不饶你了。主持人术术:除了您说的14年后藏獒还认识你,还有没有什么其他的故事可以跟我们分享?杨志军:我曾经在牧区呆过,我父亲也在牧区待过,也养过藏獒。我后来碰到那只藏獒肯定是我父亲养的藏獒,对我非常亲热,它肯定是根据我身上遗传的气息来和我亲热的。我和它比较陌生的,但是它一见我就很亲热,等我走的时候,感觉就不对,我一进汽车它就扑着汽车咬。主持人术术:您说它把牙齿都咬出血了?杨志军:对。主持人术术:您是不是和很多只藏獒打交道?杨志军:对。我曾经见过一只藏獒,我去采访唐古拉大雪的时候,这个藏獒把主人13岁的孩子从雪里面刁出来了。孩子很大了,它不能刁着跑,它用嘴撕着这个孩子的衣服,托到账篷里面,账篷已经塌了。它又往公路上面托,那时候很冷,它就趴在孩子身上给他暖热,最后孩子救活了,藏獒已经趴在地上起不来了。主持人术术:真的很感人,我们说藏獒凶是因为没有跟它接触过。现在网上大家的讨论也非常热烈。网友:我们希望听听马指导的发言。主持人术术:马指导现在还在路上,大家耐心的等待一会,我们和杨老师继续交流。各位网友马教练已经到了。网友:想听听马教练沙哑的声音。网友:大家鼓掌,我们欢迎马指导。主持人术术:您先跟网友打声招呼。大家等待多时了。马俊仁:先跟网友打声招呼,由于北京的路不太熟,所以迟到了。主持人术术:我们今天的话题,聊的是藏獒,杨老师写《藏獒》这本书,您看了吗?马俊仁:看了。主持人术术:您对他这种描写有什么看法?马俊仁:我是一个藏獒爱好者,杨老师写的藏獒这本书,给我个人感觉藏獒是咱们中国的一个民族文化的象征,我个人也认为它是中国男子汉的象征。那么换句话说,从过去讲它是我们少数民族地区尤其是它出生在青藏高原,是牧民的一个忠实卫士。而现在在党的政策和各方面,全国爱好者大家的努力之下,藏獒又多起来。之前我们面临着藏獒快要灭绝,我们把它引进平原,不是说它走向世界,但它已经走下高原,到人民群众中做人民群众的卫士,它是一个忠良的角色。主持人术术:因为杨老师刚才跟网友们介绍了很多关于藏獒的品质,它的忠诚,它的遵守规则,讲道德品质。您作为一个养藏獒的专家,您是怎么看的?我给网友们补充一句,马俊仁教练是中国藏獒俱乐部的**,马老师跟大家讲一下,您是怎么认为藏獒的品质的?马俊仁:我过去大家都知道,我出生在辽宁深山里面,大黑山脚下,那时候我家里也养了一只狗,就是一般的土狗,后来等我参加工作,做教练之后,一边由于我工作研究仿生学的关系,再一个跟狗有一定的感情,宠物狗、狮子狗、京巴,包括一些大型狗,牧羊犬都养过。86年我出国到了欧洲之后,在法国生物园后面的公园里面见过一种藏獒,是牧羊犬在一起谈的时候,就谈到藏獒就是你们中国的藏獒。我当时感觉很尴尬,中国人不知道中国自己的藏獒。他说藏獒是中国的,但由于中国人扒狗皮吃狗肉,藏獒已经被杀得很少了,在中国已经灭绝了。这种状况下,世界上只剩百十余条。1986年,我当教练的时候,为了好玩,我也收藏一些古物,像唐朝的古镜、小银壶什么的。后来听说我们中国的藏獒世界上只剩百十余条了,干脆我就开始收藏藏獒了。从那时候开始收藏藏獒,从接触牧民到牧区,一直到藏獒的养殖,感觉藏獒太有它的风格与性格了。我一开始接近蒙古包的时候,小蒙古包不大,也没有锁。旁边有羊群、牛群,也不丢,狼也不吃。他们告诉我说,不是不吃,它们有一个保安,那年头不叫保安,叫保镖,那就是藏獒。后来他们讲了很多藏獒保护人们财产,立功,捍卫人群的故事。一个藏獒能战5只狼,敢于跟豹、虎斗。大家都知道,任何一种犬,包括所有人在内,身体各个部位受伤之后,都要躲闪,世界上唯一一个不躲闪的,不畏惧**的就是藏獒。猎人带着**或者是各种狗打猎的时候,这个**一般在人前面几十米,**发现老虎的时候,它急速跑到主人后面去,它害怕了,斗不过。可这个时候只有藏獒要见到老虎之后,它就奋不顾身地不怕牺牲自己,玩命跟老虎拼搏,直至最后打不过老虎,用自己的鲜血和生命捍卫主人。作为一个中国人应该有一个藏獒的这个素质,有这个品质。所以过去我看到有一些书,包括小说写到人应该像狼。我觉得就像有一些古典文学里有奸臣与忠臣的区分,藏獒是忠臣,狼是奸臣,中国应该多一点藏獒。换句话说就是岳飞和秦桧的关系,假如中国多这么多忠良,我们的中国就更富强,多那么多小人,吃别人的肉,喝别人的血,挖社会主义墙角的时候,这个大厦很高,老有人挖墙角,这个墙就倒了。主持人术术:看来马老师对藏獒的品质感触很多,我打断一下,有很多网友的问题都很着急,来问一下杨老师。网友:杨老师,我觉得《藏獒》在写作的方法上和《狼图腾》有很多地方是很类似的,那么您对这种相似做什么样的一个解释呢?杨志军:是这样的,写狼写了很多打斗的场面,写藏獒也要写打斗的场面,否则就无法体现这种动物的特征。别人写了打斗,你也写了打斗,他们感觉是一样的。其实是不一样,你写战争,我也写战争,这个东西是一样的,但是仔细分析一下是不一样的。狼战是利己的,藏獒的争是为别人而战,是一个道义的问题,在描写细节上也不一样。主持人术术:我也看到了写藏獒和藏獒之间的鏖战,捍卫不同的主人,场面特别的壮观。我脑子里面总是出现影视的画面,两群强壮的动物一起打斗。因为《狼图腾》里也有这样的场面,狼和狼之间的打斗,所以可能很多网友会联系到,把两本书联系起来,您是觉得写动物是写这种场面是不可避免的?杨志军:对,不可避免。主持人术术:因为您刚才自己也坦言说,您自己确实看过《狼图腾》,您自己认为它对您有没有影响?杨志军:有**。尤其是由此产生一些狼文化对我**很大。主持人术术:您认为这两部书,既然有人认为它们写作方法是相同的,你觉得这种相同是不可避免的,不同的地方在哪里?杨志军:这个是倡导的精神不一样,《狼图腾》倡导是一种征服,一种满足**,满足私欲这种状态。藏獒它倡导的是一种舍己为人这种大公无私的东西。我刚才也讲了一个,比如藏獒有一个特点,它从来不吃掉它看护的羊群和牛群,就是在大雪灾中,所有的牛群和羊群冻死了,但是它也快死了,它也不吃一口,什么叫忠于职守,这就是忠于职守。这就是狼和藏獒的区别。再一个我觉得《狼图腾》的写作比较理性,它是比较从历史的角度去关注这个问题。而我恰恰相反,喜欢从现实的角度去出发,思考问题,这恐怕是不同的。还有一个不同,在形象上,《狼图腾》的狼最终之所以能演变成狼文化,也就是他写的对狼的概念有一种比较确切的,比较深刻的这种分析。但是我的《藏獒》完全是个性化的,艺术化的形象,一个和一个不一样,所以这种东西在文学上,我觉得文学的形象和文学的可读性上好一些。主持人术术:我看这本书和很多朋友想到的不一样,我想起另外一部小说,《尘埃落定》。《藏獒》跟《狼图腾》有很多不同,《狼图腾》有很多理性分析的作品,《藏獒》是讲了一个很传奇的故事的作品。更像《尘埃落定》里面写的是藏区人民生活的经历,历史的变迁。杨志军:应该说是有相似的地方。比如说同样是以藏族生活为背景的,为载体。以高原的自然风光为背景的,同样涉及到藏传佛教,当地的风土人情,从文化上肯定有相同的地方。
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