这篇文章给大家聊聊关于藏獒杨志军，以及藏獒txt对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。

本文目录

1. 《藏獒》的资料(书)
2. 杨志军写的《藏獒》是真的吗
3. 杨志军的阅读《藏獒》
4. 藏獒多吉是真的故事吗

一、《藏獒》的资料(书)

藏獒是由一千多万年前的喜马拉雅巨型古犬演变而来的高原犬种，是犬类世界唯一没有被时间和环境所改变的古老的活化石。它曾是青藏高原横行四方的野兽，直到六千多年前，才被驯化，开始了和人类相依为命的生活。

在杨志军的笔下，獒王**雪獒、冈日森格、黑色的狮头母獒那日以及它的同胞姐姐果日、以前的饮血王党项罗刹后来的多吉来吧等等是那么的有情有意、忠于职守、足智多谋。它们在征服与被征服中，在自信豪迈与威严杀气中，在剽悍不羁与忠于规则中，用威风凛凛的刀牙、奋不顾身的抓扑，完成自己的使命。它们的忠诚是自觉的、绝对的、纯粹的。不管是作为坚硬如铁的**，还是积蓄尖锐如锥仇恨的过程，它们都具有超乎寻常的灵性，硕大的胸腔里只想着职责，只想着付出，只想着忠诚甚至牺牲。臧獒懂得恨，更懂得爱，懂得出击，懂得感恩；它们用尾巴表达它内心情感的变化，将保护主人，保护主人希望保护的一切作为自己一生的责任，成为人类伙伴中无可挑剔的楷模。

书中的几个名字：冈日森格，是**的意思；黑色的狮头母獒那日，是草原人对以乌云为表证的狮面黑金刚**的称呼；果日，是草原人对以月亮为表证的勇健神母的称呼；多吉来吧，是善金刚的意思。

《藏獒》长篇小说，青海不知名作家杨志军著，发表于《当代》05年5期。讲述了解放初，发生青藏高原的藏獒故事。，《当代》编者按：“这群比人类更珍惜人性的藏獒的快乐和悲伤、尊严和耻辱、责任和忠诚，凝聚了青藏高原的情怀、藏传佛教的神秘、人道作家的悲悯，和武侠巨著的酣畅，终成就2005年度长篇小说沉闷的阅读中，石破天惊的痛快淋漓之作。”

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二、杨志军写的《藏獒》是真的吗

我看过全篇、藏獒就是**人精神的支柱。杨写的有点过于神话、但有些是真的，不能全是假的不是？要真假掺半、亦真亦假。藏獒、现在狠少了、但是现在说是藏獒的藏狗却不少、现在藏獒太次。就像杨写的、如果不能叫藏獒在零下40度的严寒下奔驰在严重缺氧的高原地区、不能同野兽搏斗、救人于危难、那还叫藏獒嘛？望采纳

三、杨志军的阅读《藏獒》

1、2008年1月，杨志军的《藏獒三》终结版问世。历时三年，杨志军沉浸于他的藏獒世界，他的血液和呼吸成为他的藏獒的血液和呼吸，成为那些存在于**的藏獒的流动的生命。不知是杨志军活在藏獒的灵魂里，还是藏獒附着于杨志军的躯体，他关于藏獒的写作，无论是作为童话被评判，还是作为治思考的产物被质疑，甚至作为机会主义的赘生物被批评，似乎都不能无视一点，那就是他与藏獒在灵魂上的不可分割。藏獒，既是荒原大地的自然生物，也是承载杨志军生命意识的终极理想。杨志军以他的藏獒书写，完成了他的生命追问。这也许不是一个终结，他对人类精神和生命价值的终极思考，不会止于此。以他的写作理想而言，他还没有抵达目的地，他正在路上，但以他的写作现实而言，他到达了一个驿站，换乘一匹马，准备再次出发。从环湖开始，他一直在荒原奔跑，沿途所经的白昼与黑夜，都是他作品中光明与黑暗的交汇，人性与野性的纠斗，直到《藏獒》三部曲，他终于弹奏出了荒原安魂曲，而生命和理想的余音，则成为漫漫荒原路上不可**的挽歌。

2、阅读《藏獒》三卷本至少解释了这样一个疑问：是什么支撑着一个作家，历时三年为一种动物作传？沿着《藏獒》三卷的脉络走下来，只能确认了这样一个事实，那就是杨志军在恢宏的中国当代历史中，以他**的思考，描述了我们曾经经历或者正在经历的真实。严丝合缝地还原一种真实几乎是不可能的，杨志军以最大的可能写出了历史的真实，他的道德诉求，人与自然的忧患，生命追问，信仰建树的吁请，都有历史和现实的声音对应，都是对历史的反观，对现实的反映，都沉淀着历史和现实存在的真实基座。一部《藏獒》，他不仅是在写一种动物，亦是在召唤一种情感，一种在我们的历史和现实中业已消失，不再被我们珍视的情感，一种博大、深挚、高贵、朴素的情感。

3、《藏獒》三卷本是这样的三位一体：藏獒、父亲、作者。从这个视点出发，到了《藏獒三》，杨志军已然分不清藏獒、父亲和自己的身影了，他们是读者视野里**而温醇的情感抚摸，在黑暗的夜里，他们在大地上的行走，光照了孤旅的人。如果说在《藏獒》、《藏獒二》里只有父亲的情感是喷涌而出的清泉，洗涤了罪，抚慰了藏獒，感动了牧民，那么在《藏獒三》中，生命被情感覆盖，藏獒、父亲和作者成为情感的河流汹涌的大浪，而勒格红卫、桑杰康珠也都令读者怀有了悲伤的情感。抒情是杨志军小说的特色，但在《藏獒》三卷本，他似乎是第一次呈现了节制，小说在一种厚重的内敛中，拥有了丰沛完满的张力。

4、三、《藏獒》的**是文化与道德的最高期许

5、杨志军藉着父亲和藏獒表达了他对当下文化现实的态度，在藏獒身上他似乎看到了自然与人弥合的曙光，人类缺失的文化精神和道德准则如此醒目地闪耀在藏獒的生命，通过藏獒，人类收获了沉甸甸的果实：道义、良知、责任、真善、悲悯、仁慈、勇往直前……《藏獒》放大了我们的渴望和需要，人性的光辉烛照着孤独的灵魂，一种灵动优异的动物所携带的感动，在集体的阅读狂欢中打碎了我们铠甲般坚硬的心灵外壳，让我们知道别一种温暖的文化况味。这实际上是关于人的阅读，人心、人性、人的精神文化表达，经由藏獒生命的完成，抵达了各种人群的心灵旱地。藏獒世界的生命规则与彼此间的仇恨无关，它们的愤怒和仇恨都来自于人类的意念，所遵行的也是人类的意志，天赋的忠诚和信诺让它们懂得爱与善，后天磨砺的勇敢和坚韧让它们实现侠义的本能，但在和人类的共处中，它们最为本真自然的生命状态却被剥蚀，被掠夺，被扭曲和粉碎。它们是自然的精灵，带着雪山圣水全部的精华出没于荒原深处，它们的存在，是自然雄壮的声音，是草原强悍的力量，也是人类最忠实的朋友，却被沦落的人性打入了黑暗的炼狱。藏獒们之间的打斗无不带有人类的烙印，它们的忠于职守是天然的本分，却被人类滥用而浸染着血腥暴戾。藏獒则更多地被寄寓了人类的道德幻想和生命幻想。幻想在小说中生长、实现、破碎，其实正是现实社会的经验和反射。这是一种更为成熟深刻的文化思考，他关注的不仅是生命本身，还有人和自然危机前景的宏大命题。野性和人性都是藏獒最美好的品格，野性让藏獒生发出蓬勃的生命活力，无论在荒原还是在人的领地它们一样秉持天赋为职守而战，人性则使它们拥有高尚高贵的道德品行，并且在荒原保持了单纯自然的生存态度。因此藏獒是和谐完满的文化尺度，也是杨志军对人类社会的最高期许。

四、藏獒多吉是真的故事吗

1、是真的，但不是作者写的回忆录，似乎是根据现实改编的。关于在电影里那只叫罗刹的东西，在原著小说里是一只被人训练过的用来**的藏獒，只不过是为了突现藏獒高贵的品质，才将罗刹模糊化了。顺便说一句，藏獒多吉改编自《藏獒1》，以下是一到三的简介，摘自百度百科：

2、《藏獒》：2005年由人民文学出版社出版。故事选定在上世纪五十年代的藏区草原，世代形成的部落恩怨还在，神秘的信仰崇拜还在起作用，“父亲”、白主任、汪政委等一批入藏干部驻扎到草原上，他们必须学会与草原牧民交朋友，同时调合部落恩怨。而书中的“父亲”，在无意间，用一袋天堂果(即花生)，将七个上阿妈草原的小男孩与一只雪山藏獒引到西结古草原，引爆了一场深埋在两个部落间的宿怨。七个小男孩，成为西结古草原人复仇的对象，而角斗的双方，则是各卫其主的藏獒。藏獒的身后，还有草原上各种动物角色：藏狗、狼、金钱豹……彼此制约，形成险象环生的生物链，藏獒的角色尤其复杂：在人与狼的冲突中，它们要保护人类的安全；而在人与人的冲突中，它们要捍卫自己的部落；寺庙的**需要格外尊崇，同时还有自己的獒王……作为狼的天敌，它们不屑于小算计、小花招，却必须具有超人的智慧与计谋。而只有打遍天下无敌手的藏獒，才能成为领地的獒王。藏獒的世界，被杨志军写得有如武侠**，有大侠间的比武、有情敌间的较量，一次次的高手过招，小说临近结尾处的两次比武，犹显得逼人魂魄：上阿妈草原的藏獒必须与西结古草原的獒王比武，才能印证自己是传说中的雪山神狮；他必须战胜送鬼人用仇恨养大的饮血王党项罗刹，才能维护领地的安全……而最终征服饮血王党项罗刹的，不是獒王的威力，而是书中父亲的爱心。藏獒二

3、《藏獒2》：2007年由人民文学出版社出版。西结古草原上发生了百年不遇的特大雪灾，牧民和牲畜似乎都瞬间消逝了。肆虐的灾害代替了一切，大草原上到处都是在饥饿中寻找猎物的狼群、豹群和猞猁群。不寻常的是，多狲草原和上阿妈草原的狼群也都悄悄集结到了这里，饥饿的狼群随时准备向受灾的牧民发起攻击。使命催动着藏獒勇敢忠诚的天性，为了保护人类的利益，西结古草原的领地狗群在獒王冈日森格的率领下，扑向了大雪灾中所有的狼群和危难……与前作相比，《藏獒二》的场景更加壮阔宏大，故事情节更加曲折**，内涵更加丰富，叙事更加娴熟，基调也更加苍凉悲壮。獒狼之间的战争由小规模的单兵作战式争斗升级成为獒群与狼群之间大**。在作者笔下，草原上最敌对的两种动物之间的战争与人类战争一样，既讲求战术策略，也注重排兵布阵协同作战。可以说，《藏獒二》中展露的是更为丰富的藏獒精神。《藏獒3》：2008年由人民文学出版社出版。延续了前两部的精彩和悲壮，它讲的是：上世纪1967年，人类驱使藏獒替代自己进行大规模武斗，于是，西结古藏獒和东结古藏獒、上阿妈藏獒和多猕藏獒开始了一场悲壮的自相残杀，于藏獒三

4、是，鲜血染红了雪山草原，秃鹫覆盖了蓝色的天空，悲伤逆流成奔腾的河。于是，一代獒王**冈日森格死去了，饮血王党项罗刹多吉来吧死去了，无数忠勇的藏獒死去了，纯种的喜玛拉雅藏獒遭受灭顶之灾，成了青藏高原不散的魂灵和父亲心中永远的痛。如果说《藏獒》和《藏獒2》写的是藏獒的成长和辉煌，《藏獒3》（终结版）则写的是藏獒的悲剧性终结。读《藏獒3》（终结版），会感受前所未有的情感冲击，那种悲怆，那种凄凉，那种心痛，将是今年来难得的阅读体验。藏獒因为忠诚和无私无畏成了人类的朋友，又因此成为人类的贪婪和愚魅的牺牲品。

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