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各位老铁们好,相信很多人对十大不吉利的鸟都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于十大不吉利的鸟以及带来福气的鸟的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!
本文目录
一、戴胜鸟为什么不吉利
1、在中国北方某些地区,这种鸟被称作“一把扇”,多数在丘子(北方习俗,女人先死后用砖砌一个长方形的墓,叫作丘子,待配偶逝世后入土合葬)里居住,据说以死人腐尸为食,这种鸟身上腐肉腐臭很重。所以老人们说这鸟不吉利。
2、不过戴胜鸟头顶具凤冠状羽冠,嘴形细长,性情驯服,仪表非凡。它是国家二级保护动物,以前戴胜虽遍布全国各地,但由于自身繁殖能力较弱,现在已比较少见了。戴胜鸟象征着祥和、美满、快乐,所以市面上有许多以戴胜为题材的工艺品。
3、它还是是以色列的国鸟。在以色列的国鸟选举中,国鸟候选者之一的黄冠花蜜鸟因名字过于普通惨遭淘汰。另一个候选者**遭到了以色列爱国人士的否决,他们认为这种鹰性情**不能象征以色列,而左翼人士则认为很适合。
二、为什么乌鸦是不吉祥的鸟类
首先对您的说法表示肯定和赞扬,乌鸦并不是一种不吉利的鸟,它们帮助人类清理腐肉,是一种益鸟。而民间对乌鸦“不吉利”的看法则是一种偏见,是一种片面肤浅的理解乌鸦是一种常见鸟类。因为它全身乌黑,叫声嘶哑难听,而且常常成群结队地边飞边叫,所以从古时候起人们就认为乌鸦叫是不祥之兆。自认为,人们对乌鸦一贯的看法是片面的,不准确的。根据科学家的研究发现,其实乌鸦和其他的鸟并没有什么不同,也并不意味着不极力。从某种程度上说,乌鸦还可以说是一种益鸟。乌鸦虽是杂食动物,对农业有危害,但它也吃一些耕地上的害虫,对农业也有一定的益处。并且,乌鸦有着“尊老爱幼”的好美德。老乌鸦将小乌鸦喂养大后,自己年迈体衰时,小乌鸦会主动承担起捕物寻食,侍奉双信的责任。这在整个动物界都是少见的。◆乌鸦俗称“老鸹”。鸟纲,鸦科。全身或大部分羽毛为乌黑色,故名。多在树上营巢。常成群结队且飞且鸣,声音嘶哑。杂食谷类、昆虫等,功大于过,属于益鸟。乌鸦是雀形目鸦科数种黑色鸟类的俗称。为雀形目鸟类中个体最大的,体长400~490毫米;羽毛大多黑色或黑白两色,黑羽具紫蓝色金属光泽;翅远长于尾;嘴、腿及脚纯黑色。乌鸦共36种,分布几乎遍及全球。中国有7种,大多为留鸟。秃鼻乌鸦在中国东部至东北部广大平原地区高树上营群巢,通体黑色,嘴基背部无羽,露出灰白色皮肤。白颈鸦在华北以南平原至低山的高树上筑巢,很少结群,体羽黑色,有鲜明的白色颈圈。寒鸦为中国北方广大山区和近山区常见的小型乌鸦,胸腹白色并具白色颈圈,余部为黑色;喜在崖洞、树洞、高大建筑物的缝隙中筑巢。大嘴乌鸦在中国东北以南的广大山区繁殖,体形较大,嘴粗壮,通体黑色。渡鸦是乌鸦中个体最大的,体长约600毫米,通体黑色,体羽大部分以及翅、尾羽都有蓝紫色或蓝绿色金属闪光,嘴形甚粗壮。在**自治区海拔3000米以上的高原和山区岩缝中筑巢。秃鼻乌鸦、寒鸦、大嘴乌鸦为中国东部和北部城市内冬季的主要混群越冬鸟类。乌鸦为森林草原鸟类,栖于林缘或山崖,到旷野挖啄食物。集群性强,一群可达几万只。除少数种类外,常结群营巢,并在秋冬季节混群游荡。行为复杂,表现有较强的智力和社会性活动。鸣声简单粗厉。杂食性,很多种类喜食腐肉,并对秧苗和谷物有一定害处。但在繁殖期间,主要取食小型脊椎动物、蝗虫、蝼蛄、金龟甲以及蛾类幼虫,有益于农。此外,因喜腐食和啄食农业垃圾,能消除动物尸体等对环境的污染,起着净化环境的作用。一般性格凶悍,富于侵略习性,常掠食水禽、涉禽巢内的卵和雏鸟。繁殖期的求偶炫耀比较复杂,并伴有杂技式的飞行。雌雄共同筑巢。巢呈盆状,以粗枝编成,枝条间用泥土加固,内壁衬以细枝、草茎、棉麻纤维、兽毛、羽毛等,有时垫一厚层马粪。每窝产卵5~7枚。卵灰绿色,布有褐色、灰色细斑。雌鸟孵卵,孵化期16~20天。雏鸟为晚成性,亲鸟饲喂1个月左右方能**活动。野生乌鸦可活13年,豢养的寿命可达20年。有的经人工训练后可学人语并计数到3或4,还能在容器内找到带记号的食物。乌鸦终生一夫一妻,并且懂得反哺(照顾父母)。
三、什么鸟飞进家里不吉利
乌鸦飞进家中寓意是不好的,从外观上来说,乌鸦的羽毛是黑色的,黑色往往给人带来一种恐惧感,或者比较令人讨厌。而其它常见的鸟类,找不到和乌鸦一样全身黑色的了。有句话相信大家都听过天下乌鸦一般黑,通过这句话也能看出乌鸦的寓意不好。
关于猫头鹰,其实有2个完全不同的观点,第一种有人认为猫头鹰代表着**,在天空中翱翔,寓意很好。第二种猫头鹰又被称为哀悼之鸟,通过书籍记载,或者是电视剧中看出,猫头鹰也是死亡的象征。
燕子的寓意特别好,也都喜欢燕子在自己家搭窝,寓意着吉祥、好运。俗语说燕子不进苦寒门,所以如果燕子在谁家搭窝,大富大贵之家庭。
喜鹊自古以来都是被人们称为报喜的鸟类,是好运与福气的象征。而喜鹊喳喳喳喳,喳喳喳喳的叫声,寓意着喜事临头。
鸽子是和平的象征,同时也是家庭和睦的标志,寓意着友好。人们用信鸽传信,养殖的鸽子飞走后也会自己飞回家中,都是忠诚的表现。
四、为什么人都觉得乌鸦是不吉利的鸟,喜鹊确是喜庆的鸟啊.
不是所有地区的人都认为乌鸦是不吉利的:1.乌鸦在中国传统文化中的形象:
在唐代以前,乌鸦在中国民俗文化中是有吉祥和预言作用的神鸟,有“乌鸦报喜,始有周兴”的历史常识传说,汉董仲舒在《春秋繁露·同类相动》中引《尚书传》:“周将兴时,有大赤乌衔谷之种而集王屋之上,武王喜,诸大夫皆喜。”古代史籍《淮南子》《左传》《史记》也均有名篇记载。
唐代以后,方有乌鸦主凶兆的学说出现,唐段成式《酉阳杂俎》:“乌鸣地上无好音。人临行,乌鸣而前行,多喜。此旧占所不载。”
无论是凶是吉,“乌鸦反哺,羔羊跪乳”是儒家以自然界的的动物形象来教化人们“孝”和“礼”的一贯说法,因此乌鸦的“孝鸟”形象是几千年来一脉相传的。《本草纲目·禽·慈鸟》中称:“此乌初生,母哺六十日,长则反哺六十日,可谓慈孝矣。”但乌鸦其实不会反哺。
2.乌鸦在中国各区域(民族)中的文化形象:
乌鸦是东北土著先民“满族”的民族预报神喜神和保护神,也为”萨满教”和大多数通古斯语系民族认可.有“乌鸦救祖”(清太祖)的传说,另有清代文献<满洲实录>也记载:布库裏雍顺数世后,“其子孙暴虐,部署遂叛,于六月间将鄂多理攻破,尽杀其阖族子孙,内有一幼儿名樊察,脱身走至旷野,后兵追之,会有一神鹊栖儿头上,追兵谓人首无鹊栖之理,疑为枯木遂回,于是樊察得出,遂隐其身以终焉。满洲后世子孙,俱以鹊为神,故不加害。”:东北山民们进山打猎也有“扬肉洒酒,以祭乌鸦”传统。
至清太宗专门在渖阳故宫清甯宫前设立“索伦杆”祭祀乌鸦,并在渖阳城西专辟一地喂饲乌鸦,不许伤害。见《东三省古迹逸闻》中载:“必于盛京宫殿之西偏隙地上撒粮以饲鸦,是时乌鸦群集,翔者,栖者,啄食者,梳羽者,振翼肃肃,飞鸣哑哑,数千百万,宫殿之屋顶楼头,几为之满。”清顺治帝入关后,亦在北京故宫内设立“索伦杆”保持了人类对乌鸦的最高规格的崇拜。
在中国**和四川一些地区,乌鸦也是作为一种神鸟来崇拜,无论是发掘的吐蕃文献还是西南地区的“悬棺”和“**”习俗,均证明这一点。
武当山为道教宗祠,把乌鸦奉为“灵鸦”,并在山上建有乌鸦庙,“乌鸦接食”为武当八景之一,就是进山的游人,也要随身携带一些食品,散放给乌鸦来啄食。
总之,乌鸦虽然形象不雅,但在中国文化中仅限人们心理上的灰色影响,还不存在对他的特别排斥现象。
和中国一样,乌鸦在国际上是一个矛盾的文化形象:
古希腊神话影响了南欧洲早期文明的大部,传说太阳神阿波罗与格露丝相恋,派圣鸟去监视格露丝的**守,一天圣鸟看到格露丝与其他男子往来,以为她与其他男子有染,就回来向阿波罗报告,阿波罗一怒射杀了格露丝。而后证实格露丝并未和其他男子私通,阿波罗又怒贬圣鸟,令其洁白的羽毛变成黑色,这便是乌鸦的由来,乌鸦由此背上了欺骗的恶名。在英语中eat crow----意为自己打自己的嘴巴。
与南欧相反,在北欧,乌鸦却成为思想(Hugin)和记忆(Munin)的化身,传说众神之主奥丁一只眼睛睁开可以观察到全世界,另一只眼睛永远关闭.当他睁开的眼睛被宇宙遮挡看不见的时候,就派站立他左右两肩的两只乌鸦去巡视天下,因此众神之主奥丁对天下的事情无所不知.
在北美:加拿大的温哥华地区流传一个古老的传说:远古时代,一场毁灭世界的洪水过后,游曳在海滩的一只乌鸦发现了一个大贝壳发出奇怪的声音,原来裏面是当初的人类,乌鸦就指引他们来到陆地,但他们却全是男人,乌鸦又去海边找到一只巨大的石鳖,下面藏著的全是女人,乌鸦把他们领到了一起,鼓励他们相互交流,并给他们招来日月星辰,带来火种,三文鱼和杉木,教会他们捕猎和耕作,引导人类一天天的进化和发展.
在古东亚的渔猎地区乌鸦也被当作神鸟来崇拜,日本的<古事记>和<日本书纪>等文献记载:神武****到熊野,在熊野山被敌军围困,天神派”八尺鸟”为其引路突围.后来日本国内建立了3000多家熊野神社祭拜乌鸦.影响至今.而喜鹊是自古以来深受人们喜爱的鸟类,是好运与福气的象征,农村喜庆婚礼时最乐于用剪贴“喜鹊登枝头”来装饰新房。喜鹊登梅亦是中国画中非常常见的题材,它还经常出现在中国传统诗歌、对联中。此外,在中国的民间传说中,每年的七夕人间所有的喜鹊会飞上天河,搭起一条鹊桥,引分离的牛郎和织女相会,因而在中华文化中鹊桥常常成为男女情缘。民间将喜鹊作为“吉祥”的象征。关于它有很多优美的神话传说
传说喜鹊能报喜。有这样一个故事:贞观末期有个叫黎景逸的人,家门前的树上有个鹊巢,他常喂食巢里的鹊儿,长期以来,人鸟有了感情。一次黎景逸被冤枉入狱,令他倍感痛苦。突然一天他喂食的那只鸟停在狱窗前欢叫不停。他暗自想大约有好消息要来了。果然,三天后他被无罪释放。是因为喜鹊变**,假传圣旨。有这些故事印证,画鹊兆喜的风俗大为流行,品种也有多样:如两只鹊儿面对面叫“喜相逢”;双鹊中加一枚古钱叫“喜在眼前”;一只獾和一只鹊在树上树下对望叫“欢天喜地”。流传最广的,则是鹊登梅枝报喜图,又叫“喜上眉梢”。
OK,本文到此结束,希望对大家有所帮助。
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