其实女娲吃人的照片可怕的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解女娲造人为了吃人，因此呢，今天小编就来为大家分享女娲吃人的照片可怕的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

本文目录

1. 女娲吃人吗
2. 女娲吃人的图片 补天吃人的恐怖照可怕
3. 女娲被谁吃了 是真实存在的人物吗
4. 为何说女娲造人是为了吃人

一、女娲吃人吗

女娲不吃人的，一直以来女娲都是大地之母的形象，是人类的创造者。不过最近网上却有女娲吃人的照片可怕这样的传言，传言中女娲造人其实就是为了吃人，将人类当成了自己的食物。但其实这是一个谣言而已，神话故事中根本就没有女娲吃人这个故事，女娲既然造人又怎么会吃人了

二、女娲吃人的图片 补天吃人的恐怖照可怕

1、女娲吃人的图片，补天吃人的恐怖照可怕，人们便猜测女娲造人是为了给妖怪提供口粮，女娲是妖族，造人的起因是给妖族多一种口食，遂用息壤和神水按**大神形象捏造成形，由于捏造太慢就用葫芦藤抽打加快了速度，因为造出的新物种两脚站立顶天立地，所以称为”人"。因为人会成为天地主角，女娲遂得到大量功德成为圣人。

不是的，神话故事里，女娲补天造人。女娲在神话中是造人的慈祥形象，古籍中最早明确提出女娲造人故事的是《风俗通义》，现有的神话故事中还没有女娲吃人这一说法，相传天地开辟之初，大地上没有人类，女娲觉得寂寞便拿了绳子把它投入岛泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人，相传人们把造出的人都称为女娲的子女；

2、女娲吃人的图片可怕吓死人，女娲的形象一直是女神的形象，在《说文解字》中是化万物者”，相当于**，在**开天的神话出来之前确实也是母神，而非妖。女娲留下的造人传说只是其中一部分，她本质上是天地母神”的概念，人类是其造物中之一个，但在神话记载中是最亲近的之一。形象一直都是比较正面的好神的形象，并不是那种吃人的妖魔鬼怪形象；

3、女娲吃人的图片之伏羲，女娲和伏羲如同西方神话中夏娃和亚当不可分离的传说，《淮南子·览冥训》在文献中首次将两者结合起来，在东汉王延寿的《鲁灵光殿赋》中提到了二者：伏羲鳞身，女娲蛇躯”，这是两者作为对偶神的最早记载。接下来，两人以兄妹身份成婚，则在唐末李元的《独异志》中记载最详...

4、别看那些乱七八糟的网络小说了，全是误导你正确认识的，真是害人。谁告诉你人类排斥女娲了？很多地方都有女娲的庙，都拜女娲。谁告诉你女娲属于妖族了？正确的说法，女娲是正儿八经的神族，只不过后来不断加工，就带着自然动物的形象。

5、个人觉得女娲娘娘绝非妖族，因为她不是由精怪变成的人，而是被人们尊为人首蛇身，很多古人都被描述成具有龙、蛇、牛等动物身、头，这是一种对首领的神化，而非妖化！封神演义中女娲娘娘有一个招妖幡，她通过此宝召来九尾狐等妖，那是另一回事，就如同当今有盖房上梁的会写一副:姜太公在此，诸凶神退位。

三、女娲被谁吃了 是真实存在的人物吗

1、女娲被谁吃了被谁杀了，民间很多流传，说女娲是被伏羲**的，但实际上，传说女娲是被上古先民所杀，也就是女娲的族人，女娲被杀是为了农业丰收，子孙繁盛，女娲作为当时母系社会非凡的女性首领，以及部落中人的生产时决定氏族命运和生死存亡的关键人物，她们不仅与人口的繁盛和农业的丰收至关，而且人们对女性**力的渴望上升到原始宗教中巫术与女性**崇拜相混合的疯狂高度；

2、女娲被谁吃了后来怎么了，根据《山海经》，女娲在肉身死后，她的肠化作了十个神人，到了西方的大荒广粟之野守护去了。有人认为，其寓意是说女娲肉身死后被人吞食，原始部落的人感觉吃下自己祖先或族中受尊敬的人会有安全感。另据传说，女娲死后埋葬在今中原河南省周口市西华县。故西华县又名娲城。传说女娲灵魂后来**，由神兽白矖和腾蛇保护着去了天宫，成道上天;

3、女娲被谁吃了山海经广告，有一则唐伯虎捕食幼年女娲的广告，还有琨吞女娲的广告，山海经系列游戏是很受玩家欢迎的一类游戏，各种奇珍异兽能让玩家体会到别样的乐趣，比较受欢迎的系列有《妄想山海》，《上古有灵妖》，《山海之痕》，《山海经OL》，《捉妖山海经》，《九州八荒录》等，里面许多都有出现上古神兽屯女娲的情节...

4、女娲是真实存在的人物吗？女娲应该不是一个真实存在的人物，而是神话人物。她与伏羲的关系密切。他俩的神话，是中国先民创世纪”美好想象的体现。

最早记录女娲的是《山海经》。其中的《大荒西经》说：有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。”所谓女娲之肠”，指蛇形；横道而处”，亦指肠形。一开始，女娲就是与蛇的形象联系在一起的。《山海经.海内经》也记载了人首蛇身”的神——有人曰苗民，有神焉，人首蛇身，长如辕，左右有首，衣紫衣，冠旃冠，名曰延维。”延维，亦称委蛇，是伏羲和女娲的别称。

《山海经.海内经》还说：西南有巴国，太昊生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人。”太昊也是伏羲，其他古文献里，他还叫庖牺、炮牺、伏希、宓牺。

巴国是中国西南的古代部落，与蜀族相邻，活动区域大概在川东和湖北、陕西汉中一代，为蛇图腾部族。后来进一步向西南发展，遍布于贵州、云南、广西、西康和**的一些地区。关于巴国是伏羲的后裔，以及伏羲、女娲的创世神话，完整保留在苗族、彝族、瑶族等西南少数民族的神话里。在这些神话里，伏羲和女娲是大洪水后仅存的一对兄妹，后来结成了夫妻，成为人类的始祖。

比如湘西苗族流传的圣史说，雷公为世间的凡人所捉拿，后施巧计脱身，于是降下天谴。伏羲和女娲躲进葫芦瓜里侥幸逃过劫难，然后不得已结为夫妻，繁衍了后代。《山海经》里为何能收入伏羲和女娲的传说呢？这部书中的基础部分，应该是西周初年建立的王室地理档案；又吸收了不少诸侯国汇报上来的地理报告；经过战国时燕国邹衍及后学的整理而成书。里面所包含的楚国及西南地区的内容，很可能是公元前500年前后，王子朝奔楚带走的周朝典籍中，裹挟有《山海经》的原本。当这个原本传到燕国邹衍那里时，已被添加了许多楚文化的素材。

当然，蛇图腾崇拜，亦即龙图腾崇拜，这在周以前的陕西汉中地区已经存在。因此，在河南安阳殷墟侯家庄大墓中有两蛇相交的蛇形器——这是殷商时期；在山东嘉祥县的东汉武梁祠石室画像、新疆吐鲁番城附近出土的唐高昌国绢画里，都有龙形两交的图形；北周匹娄观石棺上线刻石画像有双龙不交尾的图形；甲骨卜辞中有䖵（kūn）”字，亦是两条蛇的形象，是尞（liào）祭，就是祭天的崇拜之神。近代学者肯定地认为，凡是两蛇或两龙相交、相对的图形，都是伏羲、女娲二皇，他们是汉族器物上双龙（或蛇）相交形所象征的始祖，是古中国的图腾象征，也是苗彝瑶族的始祖。

所以，《列子.黄帝篇》曰：女娲蛇身人面”。许慎《说文解字》说：娲，古之神圣女，化万物者”——创始女神。中原地带，很早也有女娲的记载。记载女娲补天的，是汉代淮南王刘安组织人编写的《淮南子》。此书《览冥篇》说：往古之时，四极废，九州裂；天不兼覆，地不周载；火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止**。苍天补，四极正；**涸，冀州平；狡虫死，颛民生”——照这个说法，主要是属于现在河北一代上面的天漏了，女娲炼石补天，冀州于是太平了。

四、为何说女娲造人是为了吃人

1、最近看到一些人说了一些非常有意思的问题，那就是这个女娲当时造人啊，是为了这个吃人，啊啊？这是什么意思？为什么要这样说呢？这个说法又有什么样的故事呢？其实也就那么一回事了，下面我们可以就着这个问题一起来分析看看具体的情况吧！

2、这个说法显然是这个五流小说家为了博取眼球而胡乱说的，为什么会有这样的言论，无非就是吸引眼球罢了。所以大家不要信哦！

3、女娲造人的神话传说中，我们把女娲称为创世女神，并且认为她化生万物。

4、女娲化生人类，相传是用泥土仿造自己的模样，抟土造人。

5、至于女娲为什么要造人，据说在开天辟地之后，虽然大地上有了山川江海，虫草鸟兽，但是在高级生灵的活力气息上还是显得荒凉寂寞。因为山川不能移动，虫鸟野兽虽有生机活力，但是杂乱无章，不能发挥和感应天地日月的光辉。

6、于是女娲忽然感悟到需要一种象自己一样的生命。于是她来到一条江河边，弯腰蹲下来，将从河边黄泥中挖出的黄土，掺杂了水，仿造自己在水中照出的模样，揉制成了一个小娃娃一样的东西，刚一放到地面上，这个小东西竟然就活了！叽叽呱呱地叫着，欢快地跳着，于是女娲给他起了个名字，叫做人。

7、实际上女娲造人的传说，是为了告诉人类，女娲代表上帝，天，那无形的道的力量，在这股力量的轮回作用下，三界中的光音天人在地球形成后，**到地球上，由于贪吃地上的肥——一种甜蜜美味的泥土，原来无色透明的天人长出了形体，就成为现在的人的肉身。

8、所以女娲造人没有什么为什么，那只是我们这个娑婆世界生命轮回本身的力量所致。

女娲吃人的照片可怕的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于女娲造人为了吃人、女娲吃人的照片可怕的信息别忘了在本站进行查找哦。

Tags：